الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد:

فإذا كان المقصود بالتهجين أن نأخذ سلالة من الطيور كـالحمام- مثلاً-  من نوع معين -مثل النوع البلدي-، ونجعلها تحمل من نوع آخر كالنوع الأجنبي هولندي أو فرنسي- وهنا تعطينا سلالة أخرى، فهذا النوع من التهجين لا محذور فيه شرعاً، فالأصل فيه الجواز؛ لأنه لا يعدو أن يكون اختلاط نوع بنوع آخر.

أما إن كان المقصود بالتهجين الاستنساخ- وهو أخذ خلية من جسم الكائن الحي التي بها عدد زوجي من الكروموزمات التي تحتوي على جميع الأوامر اللازمة للحياة، ومنها الجينات المسؤولة عن النمو الجيني، ويتم تنشيط الخلية المراد تكاثرها، بحيث تعمل الجينات المسؤولة عن النمو الجيني، وهو ما يؤدي إلى نشاط التكاثر، وينتج عن ذلك جين طبق الأصل من الأب أو الأم حسب مصدر الخلية، فهذا النوع من التهجين عبث، وهو تلاعب بالسلالات، واعتداء على الفطرة، ومتابعة للشيطان، قال الله تعالى: {فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله} [الروم:30]، وقال تعالى: {ولأضلنَّهم ولأُمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسراناً مبينا} [النساء:119].

والله أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.