الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد:

فمن نوى أن يتصدق بمبلغ من المال، فالأولى له إمضاء الصدقة ولا يجب عليه ذلك، ما لم يقبضها من أمضاها له كفقير أو جهة ، فإن قبضها فلا يجوز الرجوع فيها باتفاق العلماء رحمهم الله، لأن الفقير لا يملك الصدقة إلا إذا قبضها ، فإذا لم يقبضها فلا تزال على ملك صاحبها ، لقوله تعالى : (إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ) البقرة/271 .

قال في “دقائق أولي النهى” (1/468) : “ومن ميز شيئاً للصدقة به أو وكل فيه ثم بدا له أن لا يتصدق به سن له إمضاؤه مخالفة للنفس والشياطين ، ولا يجب عليه إمضاؤه ; لأنها لا تملك قبل القبض” انتهى .

والله أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.