نص السؤال: هنالك. حديث. في مسلم أشكل علي، إن صدقته أشعر أني كافرة مشركة، لأنه يخالف كلام الله، وإن كذبته أخشى أن أكفر بتكذيبي لحديث صح عن النبي ﷺ أنه قال: (وخلق سمعها وبصرها ولحمها وجلدها وعظمها.) والله تعالى يقول (يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ)

وقال تعالى (هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ)

وقال تعالى (وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ)

وقال تعالى (الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ)

وقال تعالى (هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى)

وقال تعالى (قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ)

كما أنّ هناك حديثًا يخالف الحديث المذكور ألا وهو (إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات‏ بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد‏)

ذكر في الحديث أنه يأتي لينفخ ويكتب، لا أن يخلق بحثت ولم أجد جوابًا مقنعًا، فمنهم من يقول إن خلق الملك تعبير مجازي! كيف مجازي لم أفهم

ومنهم من يقول يخلق بأمر الله، كيف والآيات تخالف ذلك؟

فلو قيل مثل الوفاة، ملك الموت يقبض الروح، لقلت أن الله قد أخبر بذلك في قوله تعالى (قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ)

ومنهم. من يقول. لا يباشر الله تعالى خلقه، إنما يرسل. وسيط. من. ملائكته

كيف والحديث يقول (خلق الله أربعة أشياء بيده : العرش والقلم وعدن وآدم، ثم قال لسائر الخلق: كن فكان

ألا يحتمل. أن. يكون. الحديث. غير. صحيح كحديث. التربة. الذي. رده العلماء وهو في صحيح مسلم؟

أريد أن أكذب نسبة هذا الحديث للرسول، فكيف أؤمن أن من يخلق الجنين سمعه وبصره ولحمه ويكسوه العظام هو ملك! ولو قيل بأمر الله، فالمعنى لن يتغير وهو أن الملك خلق الجنين بأمر الله، وقد تعلمنا أن من خلقنا هو الله تعالى وحده، كن فيكون، كما دلت الآيات.