قول الفقهاء: الصواب أنه لا يلزمه ذلك، وفي الغالب أنه لا يشدّها إلا على موضع الحاجة، ولا يجمع بين طهارتين في وقت واحد، وهذا هو رأي العلامة ابن سعدي رحمه الله، وهو رأي شيخنا وهو الراجح. والفقهاء يقصدون أنه إذا شدّها على العضو وزاد عن مكان الجرح لزمه أن يجمع إلى المسح التيمم، ولكن هذا القول غير مسلم كما ذكرنا سابقاً.