الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فاعلم أخي الكريم أن ما يقوم به هؤلاء الأشخاص فيه نفعٌ عظيمٌ للمسلمين؛ لقول الله _تعالى_: (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [البقرة: 195] وقوله _صلى الله عليه وسلم_: “والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه” [رواه مسلم] وقوله _صلى الله عليه وسلم_: “من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته” [متفق عليه] وقوله _صلى الله عليه وسلم_: “خير الناس أنفعهم للناس” [حسنه الألباني في صحيح الجامع رقم 3289].
وعلى ذلك فيجوز في حق هؤلاء الجمع والقصر إن كانوا مسافرين، ويتنقلون بين المدن ولو كانت مدة التكليف أكثر من أربعة أيام، أما إن كانوا مقيمين في مكان واحد _ فلهم الجمع دون القصر؛ لما روي عن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال: “جمع رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوفٍ ولا مطر” وفي حديث وكيع قال: “قلت لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: كي لا يحرج أمته” وفي حديث معاوية قيل لابن عباس: “ما أراد إلى ذلك؟ قال: أراد ألا يحرج أمته” [رواه مسلم].
وأما تأخير الصلاة عن وقتها _ فهذا لا يجوز، والأولى في حقكم أن تفعلوا مثل ما فعل رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ حين صلّى بالمسلمين صلاة الخوف في الحرب، فإذا كانت ظروف العمل تمنعكم من الصلاة جميعاً _ فيجوز لكل واحدٍ منكم أن يصلي منفرداً بحسب الضرورة بحيث لا يخرج وقت الصلاة.
وفقنا الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.