هذه المسألة محل خلاف بين أهل العلم؛ فالجمهور يرون أنها تقطع كمال الصلاة ولا تبطلها، ويرى بعض المحققين أن هذه الثلاثة تبطل الصلاة، والذي يظهر لي أنها لا تبطل الصلاة ولكن تنقص كمالها كما جاء في نصوص أخرى مثل: (لا صلاة بحضرة طعام يشتهيه ولا هو يدافعه الأخبثان)(رواه ).
فالمقصود هنا لا صلاة كاملة لما يحصل لمن هذه حاله من التشويش والانشغال في صلاته ومن باب أولى إذا مرت هذه الثلاثة بعيداً عن صلاته ولو صوب نظره إليها فلا تبطل صلاته.