الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فمعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم (نهى عن بيع الغرر والحصاة)(رواه مسلم)، وأجمع أهل العلم على تحريمه، وقد علم من شروط صحة البيع كونه معلوماً للمتعاقدين، فإذا كان المبيع غير معلوم فهنا تكون جهالة وغرر فلا يصح البيع حينئذ، وبعض أهل العلم أجاز البيع إذا كان الغرر شيئاً يسيراً يغتفر في العادة.
وأرى أنه لا حرج فيما تقوم به الجمعيات الخيرية من البيع بهذا الشكل الذي وصفته لأن الغالب فيمن يشتري أنه يرى السلعة المباعة قبل الاتفاق، وهذه البضاعة في حكم الموجود أي معلومة ومرأية للمشتري، وما دام أن التاجر الذي يشتري هذه الملابس يعلم أن هذه الأكياس تحتوي على الجديد والقديم، والغالي والرخيص، ويعلم بأن السعر الذي يشتري به يناسبه فلا حرج في هذا البيع إن شاء الله تعالى، ولكن الأولى للمشتري أن يرى من السلعة ما يجعله يتحقق يقيناً منها حيث سيضع السعر الذي يناسبه عند شراءها. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.