الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالمسألة محل خلاف بين أهل العلم؛ فمنهم من يقول بركنيتها، ومنهم من يقول بوجوبها، ومنهم من يقول بسنيتها، وقد رجح شيخنا رحمه الله القول بسنيتها لأن الأدلة التي استدل بها من قال بركنيتها أو وجوبها ليست ظاهرة على ما ذهبوا إليه، فإنه لا يمكن أن نبطل العبادة ونفسدها بدليل يحتمل أن يكون المراد به الإيجاب أو الإرشاد، والذي يظهر لي أنها ركن في الصلاة لأن الأمر بقراءتها صريح ثابت، وهذا ما عليه جمع من أهل العلم وهو ما رجحه أئمة الدعوة رحمهم الله. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.