وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فينبغي على المأموم إن كان مسبوقاً وسجد الإمام سجدتي السهو قبل السلام أن يقتدي بالإمام لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إنما جعل الإمام ليؤتم به)(رواه البخاري). وأما إن كان سجود السهو بعد السلام فلا يسلم معه ولا يسجد بل يكون سجود المأموم بعد أن يتم ما فاته ويسلم من الفريضة ثم يسجد سجدتي السهو. وأما من جهل ذلك وسجد مع إمامه سجدتي السهو فليس عليه شيء لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله قد تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)(رواه ابن ماجه).
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.