التعامل مع من ماله خليط من الحرام وغيرة الأصل فيه الجواز فقد كان صلى الله عليه وسلم يتعامل مع اليهود ومالهم خليط من الحرام وغيره بل أكثره حرام.
لكن إن كان في التعامل معهم إعانة لهم على باطلهم وهناك مندوحة عن التعامل معهم بأن يوجد من المسلمين من يمكن التعامل معه في نفس المعاملة فالواجب هنا الابتعاد عن هؤلاء وعدم إعانتهم على باطلهم يقول تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) والقاعدة الشرعية تقول ما حرم لكسبه منهو حرام على كاسبه حلال لغيره وما حرم لذاته فهو حرام على جميع الناس كالخمر والخنزير وغيرها والله أعلم.