وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فاعلم أخي الكريم أن الخلاف في حكم المذي ثابت بين أهل العلم، والجمهور يقولون بنجاسته، وهذا هو الراجح لما ورد من حديث سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة وعناء، فكنت أُكثر من الغسل، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسألته عنه فقال: (إنما يجزئك من ذلك الوضوء)، فقلت يا رسول الله: كيف بما يصيب ثوبي منه؟ قال: (يكفيك أن تأخذ كفًّا من ماء فتنضح به ثوبك حيث ترى أنه قد أصاب منه)(رواه أبو داود والترمذي وصححه). وعن علي رضي الله عنه قال: كنت رجلاً مذاءً فأمرت المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال:(فيه الوضوء)(متفق عليه)، وفي رواية عند مسلم (اغسل ذكرك وتوضأ). وهذا يفيد غسل الذكر كله.
فعليك ألا تكلف نفسك فوق طاقتها، بل عليك أن تعمل بما علمت كما فعل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أما ما يخرج بعد البول فهو الودي، وهو عبارة عن نقط بيضاء تخرج في آخر البول، وهو نجس، ويجب فيه غسل الذكر والوضوء.
ووصيتي لك أخي الكريم بعدم الالتفات إلى الوساوس والخطرات التي تؤثر على عبادتك لربك، وتذكر قول الله تعالى:{ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا }(البقرة: 286)، وقوله { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ }(التغابن: 16).
وفقنا الله وإياك للعلم النافع والعمل الصالح، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.