وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فأما جواب أسئلتك فهي كالتالي:
أولاً: يجب عليك عند إخراج الكفارة أن تنويها بقلبك أنها كفارة لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى)(متفق عليه). فإذا كانت أيمانك على شيء واحد فيكفيك كفارة واحدة، أما إذا تعددت الأيمان على أشياء متنوعة فيلزمك إخراج الكفارة عن كل يمين، ولا يلزم تعيين اليمين في هذه الحالة.
ثانياً: عليك أن تجتهد في تحديد عدد الكفارات التي عليك لتبرأ ذمتك، أما إذا نسيتها فتخرج ما تظن به أنك قد وفيت تلك الأيمان، فإذا زاد ما أخرجته عن الأيمان التي عليك فتنويه صدقة لوجه الله تعالى.
ثالثاً: يجوز لك إخراج الكفارة لنفس الأشخاص إذا كانوا فقراء أو مساكين، ويجزئك ذلك إن شاء الله تعالى، لكن لابد أن يكونوا عشرة أشخاص ولو كان فيهم صغار فلا حرج.
رابعاً: لعل الله أن يقبل صدقتك إذا كانت لوجهه، ولكن لا تبرأ ذمتك من الكفارات التي عليك إلا إذا أخرجتها سواء قبل صدقة التطوع أو بعدها.
خامساً: المجزئ في الكفارة أن تكون كيلو وربع الكيلو من الأرز أو القمح أو ما يقوم مقامهما من الطعام، وما قلَّ عن ذلك لا يجزئ، ويكون معه لحم أو دجاج وزيت، وإن أعطيتها شيئاً مطبوخاً فلا بأس.
سادساً: ما دامت هذه الجمعية معروفة وموثوقة ورسمية فلا حرج عليك في إعطائهم تلك الكفارات لينوبوا عنك في إخراجها وإيصالها لمستحقيها، أما إذا كانت غير موثوقة فالأولى أن تخرجها بنفسك لتبرأ ذمتك.
سابعاً: لا حرج عليك في ادخار ما يلزم لبيتك وأولادك ولكن تظل الكفارة في ذمتك حتى تخرجها.
ووصيتي لك البعد عن كثرة الحلف لئلا تشق على نفسك استجابة لقول الله تعالى {واحفظوا أيمانكم..}(المائدة)، وعود نفسك الصبر عند جميع أمورك وابتعد عما يسبب لك كثرة الحلف، فإذا جاهدت نفسك أعانك الله وسددك. أسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياك لكل خير، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
20/6/1435هـ