وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أما بعد:
فقد اتفق الفقهاء على أن للقاضي أن يحاسب الناظر إذا رأى ذلك، سواء كان ذلك لوجود طعن في أمانة الناظر أو كفايته.
والذي أراه أن الناظر لا يقبل قوله في الصرف على شئون الوقف أو المستحقين إلا ببينة أو سند إلا اليسير الذي تجري العادة بالمسامحة فيه ، أو ما يصعب أخذ السند فيه . وقد أفتى بعض المتأخرين بعدم قبول قول الناظر إذا كان مستنداً لدفاتره فقط ما لم يكن له بينة عليه ، قال في كشاف القناع : (لا يعمل بالدفتر الممضى منه المعروف في زمننا بالمحاسبات في منع مستحق ونحوه إذا كان بمجرد إملاء الناظر والكاتب على ما اعتبر في هذه الأزمنة . وقد أفتى به غير واحد في عصرنا).
وبناءً عليه يمكنكم القيام بدعوى للمحكمة بالنظر في قضيتكم والفصل فيها .
والله أعلم . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.