الإجابة: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فاعلمي أختي الكريمة أن حكم إجهاض الجنين قبل أن تنفخ فيه الروح قد اختلف فيه الفقهاء، فمنهم من قال بجوازه مطلقاً، ومنهم من قال بتحريمه إلا إذا ترتب عليه ضرر للأم، أو ضرر على الجنين بعد ولادته.
وبالنسبة لموضوع إسقاط الجنين الذي في بطنكِ بسبب المرض الذي تعانين منه فهذا يرجع فيه إلى الأطباء المسلمين الموثوقين في دينهم، بحيث إذا قرروا أن الحمل فيه ضرر عظيم عليكِ، وهذا الضرر متحقق لا محالة فيجوز في حقكِ الإجهاض للضرورة دفعاً لأعظم المفسدتين، وأما إذا لم يكن فيه ضررٌ عليكِ فلا يجوز إسقاطه مطلقاً لقول الله تعالى [ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق](الأنعام:151).
وفقكِ الله لكل خير، وعافاكِ من كل بلاء ومرض، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.