الجواب:
جواب الفقرة رقم (1):
الرسم باليد لصورة كاملة ذات روح مما اتفق على تحريمه أهل العلم ويسميه بعض الفقهاء صناعة الصورة باليد، أما إذا كان جزءاً من الصورة كاليد والرجل والصدر والظهر والرأس فهذا محل خلاف بينهم ولكن الأولى لهؤلاء الذين يحتاجون ذلك للدراسة ألا يرسموها بأيديهم ولكن يأخذون صورة سابقة ويطبقون عليها دراستهم أو يطبقونها على جسم حقيقي غير محترم كأجسام الكفار إذا أذن أهلوهم وهذا أكثر نفعاً وأدق في الوصول إلى المعلومات والأحاديث الصحيحة في التصوير والمصورين مشهورة معروفة.
جواب الفقرة رقم (2):
لا يجوز للمسلم أن يتجاوز ثوبه كعبه؛لنهيه _صلى الله عليه وسلم_ عن ذلك.
قال _صلى الله عليه وسلم_\” ما أسفل من الكعبين فهو في النار\”. وهذا وعيد شديد لمن نزل ثوبه تحت كعبه، وجاء أن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة.
ولقد جاء أن إزارة المسلم إلى نصف ساقه ولذا قال أهل العلم إن كون الثوب إلى نصف الساق سنة إلى ما قبل الكعبين، وأما نزوله عن الكعبين فهو حرام .
ونحن نقول إن وضع الثوب على الكعب وما فوقها يصل إلى الوجوب ثم ما بعد ذلك يكون في دائرة السنة.
فعلى المسلم ألا يتهاون في هذا الأمر، وأن يحرص على الاقتداء برسول الله _صلى الله عليه وسلم_،
لا ينظر إلى واقع الناس وفعلهم؛ فالحساب عسير والناجون قليل وهم من كان على ما كان عليه
لرسول _صلى الله عليه وسلم_ وأصحابه نسأل الله أن يجعلنا منهم ووالدينا وأحبابنا إنه جواد
ريم.
جواب الفقرة رقم(3):
الجلوس في أماكن المنكرات محرم إلا إذا كان المسلم يستطيع أن يغير المنكر أو على أضعف الأحوال يستطيع أن يخففه، أما جلوسكم في مكان مختلط مع النساء فيه أصوات الغناء مرتفعة فهذا منكر عظيم ويخشى عليكم أن تشملكم عقوبة هؤلاء العاصين يقول _صلى الله عليه وسلم_ \”من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فأن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان\”.
فاجتهد بارك الله فيك في تغيير المنكر، فإن لم تستطع فأبعد عنه ولن تنعدم أماكن الترفيه الخالية من هذه المنكرات، ولن تعدم أن تجد من يجلس معك في أماكن نزيهة يؤانسك وتؤانسه على ما أباح الله بعيداً عن المحرمات . أسأل الله أن يحفظ علينا جوارحنا، وأن يوفقنا لطاعته، وصلى الله على نبينا محمد.