الجواب:
هذا محل خلاف بين أهل العلم: فمنهم من وسَّع في إهداء ثواب الأعمال عموماً، وقال: إن ثوابها يصل، وأي قربة نوى بثوابها نفعت. ومن أهل العلم من قال: لا يصل الميت من ثواب الأعمال إلا ما نصَّ عليه الرسول _صلى الله عليه وسلم_: \”صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له\” وما عدا ذلك فلا يصل إلى الأموات.
والحق أن الأمر في هذا واسع؛ فإذا عمل العمل، ودعا لميته أو للحي، ونوى أن يشركه في ثوابه _ فلا حرج في ذلك _إن شاء الله_. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.