الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فالمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم منذ زمن الصحابة إلى وقتنا هذا أن لكل مسجد مؤذنا وإماماً، حيث أن الأذان عبادة لابد فيها من قصد التعبد وهو لا يحصل بتوحيد الأذان بصوت واحد أو جهاز واحد يؤذن عن طريقه، ومعلوم أن الأذان شعيرة من شعائر الإسلام الظاهرة التي تتقدم الصلاة فعلاً، وعلى ذلك فالأولى تركه فهو خلاف المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم، وأن يكون لكل مسجد مؤذن وإمام، قال الله تعالى [وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا..](الحشر:7). وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.