الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فالواجب على هؤلاء المعلمات أن يلتزمن بعملهن ما دمن يتقاضين راتباً، ولا يحق لهن التأخر عنه إلا من عذر تحدده جهة صرف المال. لقوله تعالى: [إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا](النساء: الآية59). ولقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك..)(رواه أحمد وأصحاب السنن). وعلى ذلك فلا يجوز لهن أخذ مال زائد عن أيام عملهن إلا إذا سمحت لهن تلك الجهة. وأما قيام الرجل بتعليم النساء، فلا يخلو من أمرين:
الأول: إن كان تعليمهن عبر شبكات الاتصال المغلقة فيجوز ذلك لقول الله تعالى: [وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ](الأحزاب الآية53). مع لزوم الحشمة وعدم الخضوع بالقول والاقتصار على ما يتحقق به الغرض.
والثاني: إن كان تعليمهن دون حائل بحيث يجلس الرجل مع هؤلاء النسوة فلا يجوز إلا في أحوال الضرورة القصوى لما يترتب عليه من مفاسد، كالنظر، واللين في القول، وربما كانت هناك بعض النساء غير متحجبات فتكون الفتنة أعظم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ)(رواه البخاري ومسلم).
وإني أوصي أخواتي أن يبحثن عمن يعلمهن من النساء إن تيسر ذلك، وإلا فالبعد عما يوصل لما حَّرم الله أوجب وألزم. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.