مقتطفات لفضيلة المشرف العام من اللقاء الشهري الرابع جامع الفرقان بالزلفي : 8 / 4 / 1437هـ
الخميس 13 ذو القعدة 1439هـ 26-7-2018م
1-الحائض التي تريد العمرة (تفعل ما تفعله الطاهرات من الغسل والإحرام) فتُحرم من الميقات، وبعد الطُهر من الحيض تأخذ العمرة.
2- وضع صورة (عرض في الواتس وغيره) لشخصٍ ميّت تُحبه.. هذا مؤذي للحي الذي يُحبه وللميّت أيضاً.
3- من يقول بأن الصحابة اقتتلوا في السلطة فعنده خلل.. وما حصل بينهم إنما هو اجتهاد، ونرجو أن يكونوا مأجورين على اجتهادهم،، ومعظم مقايل في هذا الأمر تدخّل فيه الرافضة ودسّوا فيه من الفساد..
أمّا ما حصل في صفّين والجمل فقد قال علماء التابعين (هذه فتنٌ سلمت منها سيوفنا فلتسلم منها ألسنتا) ولا يسعنا إلا أن نقول قولهم..
4-أقول للطلاب والطالبات في بداية الفصل الدراسي: استصحبوا الإخلاص والجد والمثابرة واجعلوا نيّتكم طلب العلم والإخلاص لله ونفع أمّتكم ووطنكم..
5- عبارة (العلم في المساجد وليس في المدارس) هذه كلمة حق أُريد بها باطل.. صحيح أن المساجد فيها العلم. والمدارس ومناهجها أيضاً فيها خير كثير ، وتُؤسس وتُعطي الطالب مفاتيح للعلوم، وحضور الدراسة لا يتعارض مع حضور حلقات العلم.
⭕ مما يُعين ولي الأمر على تخفيف شرّ الأجهزة والألعاب فيها ووسائل التواصل :
1-المتابعة والمراقبة المستمرة والمشاورة لمن يفهم فيها.
2-منع الأرقام السرية ليكون الأمر واضحاً للجميع.
3-شغل الوقت بما ينفع بمراسلتهم مثلاً..
4-عرض بعض الأمور التي تُبين مساوئ وفضائح هذه الألعاب التقنيات.
5-تحديد وقت للاستخدام بحيث لا يكون طول الوقت.
6-إذا قال الشخص (علي الطلاق أن تفعل كذا أو تترك كذا..) فيختلف الحكم حسب قصد الشخص:
فإن كان القصد (الطلاق) فيقع، وإن كان القصد (الحث أو المنع) فهو يمين، وإن لم يكن يقصد أيّاً منها فهو يمين..
7-لا ينبغي للإنسان أن يخرج في الأماكن القريبة (للنزهة) ويترك صلاة الجمعة(وهذا من الحرمان).. أما إذا كان بعيداً جداً فلا تلزمه الجمعة..
8-المسافر لا تلزمه صلاة الجمعة إلا إذا سمع النداء.
9-صلاة الخلا إذا كان الشخص في الخلا ولا تكون بترك الصلاة في المسجد.
10-الدراسة والوظيفة للزوجة حسب ما اتفق عليه الزوجان.. وليس من المصلحة أن يمنع الزوج زوجته من العمل إذا لم يترتب عليه مفاسد وإن كان الزوج خارج البلد فربما يكون لها فيه تسلية..
11-من دخل مع جماعة في آخر ركعة وبعدَ قيامه صفّ بجانبه شخص آخر يُصلي معه.. فينبغي أن يُحوّل نيّته من مأمومٍ إلى إمام.
12-حكم رمي (قتل) الحمَام المؤذي في البيت:
إن كنتَ تعرف صاحبها فأبلغه ليدفع أذاها عنك
وإن كنت لا تعرفه فضع ما يُبعدها إلا إن كنتَ تريد أكلها أو دفعها لمن يأكلها فلا بأس , وإن كان لها فراخ فأنصحك بعدم رميها..
13-لا ينبغي وضع ملصقات تحوي عبارة (ما شاء الله) ونحوها على السيارة.
14-طواف الوداع للعمرة سنة وهذا قول الجمهور..
15-من سلّم قبل الإمام (ناسياً) ثم رجع فلا شيء عليه، وإن كان (مُتعمّداً) فيلزمه إعادة الصلاة.
16-(الطبيب) ليس من أسماء الله تعالى، فالله سبحانه هو (الشافي).
17-لا ينبغي ترك الصلاة في المسجد القريب لأجل تأخيرها وأدائها بعد خروج المساجد القريبة في مسجد بعيد..
18-من كان عليه صيام شهرين متتابعين وأفطر باستمناء فقد تعدّى ((والذين هم لفروجهم حافظون،، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين،، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)) وقد أفطر بغير عذر، فعليه إعادة الصيام والبدء من جديد..
2- وضع صورة (عرض في الواتس وغيره) لشخصٍ ميّت تُحبه.. هذا مؤذي للحي الذي يُحبه وللميّت أيضاً.
3- من يقول بأن الصحابة اقتتلوا في السلطة فعنده خلل.. وما حصل بينهم إنما هو اجتهاد، ونرجو أن يكونوا مأجورين على اجتهادهم،، ومعظم مقايل في هذا الأمر تدخّل فيه الرافضة ودسّوا فيه من الفساد..
أمّا ما حصل في صفّين والجمل فقد قال علماء التابعين (هذه فتنٌ سلمت منها سيوفنا فلتسلم منها ألسنتا) ولا يسعنا إلا أن نقول قولهم..
4-أقول للطلاب والطالبات في بداية الفصل الدراسي: استصحبوا الإخلاص والجد والمثابرة واجعلوا نيّتكم طلب العلم والإخلاص لله ونفع أمّتكم ووطنكم..
5- عبارة (العلم في المساجد وليس في المدارس) هذه كلمة حق أُريد بها باطل.. صحيح أن المساجد فيها العلم. والمدارس ومناهجها أيضاً فيها خير كثير ، وتُؤسس وتُعطي الطالب مفاتيح للعلوم، وحضور الدراسة لا يتعارض مع حضور حلقات العلم.
⭕ مما يُعين ولي الأمر على تخفيف شرّ الأجهزة والألعاب فيها ووسائل التواصل :
1-المتابعة والمراقبة المستمرة والمشاورة لمن يفهم فيها.
2-منع الأرقام السرية ليكون الأمر واضحاً للجميع.
3-شغل الوقت بما ينفع بمراسلتهم مثلاً..
4-عرض بعض الأمور التي تُبين مساوئ وفضائح هذه الألعاب التقنيات.
5-تحديد وقت للاستخدام بحيث لا يكون طول الوقت.
6-إذا قال الشخص (علي الطلاق أن تفعل كذا أو تترك كذا..) فيختلف الحكم حسب قصد الشخص:
فإن كان القصد (الطلاق) فيقع، وإن كان القصد (الحث أو المنع) فهو يمين، وإن لم يكن يقصد أيّاً منها فهو يمين..
7-لا ينبغي للإنسان أن يخرج في الأماكن القريبة (للنزهة) ويترك صلاة الجمعة(وهذا من الحرمان).. أما إذا كان بعيداً جداً فلا تلزمه الجمعة..
8-المسافر لا تلزمه صلاة الجمعة إلا إذا سمع النداء.
9-صلاة الخلا إذا كان الشخص في الخلا ولا تكون بترك الصلاة في المسجد.
10-الدراسة والوظيفة للزوجة حسب ما اتفق عليه الزوجان.. وليس من المصلحة أن يمنع الزوج زوجته من العمل إذا لم يترتب عليه مفاسد وإن كان الزوج خارج البلد فربما يكون لها فيه تسلية..
11-من دخل مع جماعة في آخر ركعة وبعدَ قيامه صفّ بجانبه شخص آخر يُصلي معه.. فينبغي أن يُحوّل نيّته من مأمومٍ إلى إمام.
12-حكم رمي (قتل) الحمَام المؤذي في البيت:
إن كنتَ تعرف صاحبها فأبلغه ليدفع أذاها عنك
وإن كنت لا تعرفه فضع ما يُبعدها إلا إن كنتَ تريد أكلها أو دفعها لمن يأكلها فلا بأس , وإن كان لها فراخ فأنصحك بعدم رميها..
13-لا ينبغي وضع ملصقات تحوي عبارة (ما شاء الله) ونحوها على السيارة.
14-طواف الوداع للعمرة سنة وهذا قول الجمهور..
15-من سلّم قبل الإمام (ناسياً) ثم رجع فلا شيء عليه، وإن كان (مُتعمّداً) فيلزمه إعادة الصلاة.
16-(الطبيب) ليس من أسماء الله تعالى، فالله سبحانه هو (الشافي).
17-لا ينبغي ترك الصلاة في المسجد القريب لأجل تأخيرها وأدائها بعد خروج المساجد القريبة في مسجد بعيد..
18-من كان عليه صيام شهرين متتابعين وأفطر باستمناء فقد تعدّى ((والذين هم لفروجهم حافظون،، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين،، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)) وقد أفطر بغير عذر، فعليه إعادة الصيام والبدء من جديد..