* من ترك الصيام لعذر ولم يتمكن من القضاء وتوفي: فلا يُقضي عنه،
من ترك الصيام لعذر لكنه تستاهل وتوفى وهو لم يقض: يُقضى عنه بإطعام عن كل يوم مسكينا.

*  قاعدة:
ما ‏وجب بأصل الشرع لا يقضى عن الميت، بل يطعم عنه
وما أوجبه الإنسان على نفسه فإنه يُقضى.

*  ‏لا يشرع للمأموم رفع الصوت بالتكبير والقراءة والتسليم وغيرها، رفع الصوت مشروع في حق الإمام.

*  الراجح أن التسليمتان في الصلاة ركن،
ولو سلّم الإمام تسليمة واحدة(آخذًا برأي من يرى أن التسليمة الأولى ركن والثانيةليست بواجبة) فالأولى لك أن تُسلّم تسليمتين.

*  لا ينبغي للاعب أن يسجد للشكر بعد الأهداف مثلًا،
لأن سجود الشكر يكون عند تجدد النعم أو دفع المصائب.. واللعب يكون بضوابط الشرع من ستر العورة وغيرها ومع ذلك فمن سجدفهوعلى نيته

*  اختلف العلماء في أكل الورل:
منهم من قاسه على الضبّ وقال جائز
والذي يظهر أنه مما يُستخبث ولا يجوز أكله..

*  ‏يقال عند سماع الرعد (سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته)
-أما عند رؤية البرق فلا أعلم دعاء أو ذكرامخصوصا والله أعلم

*  ‏يجوز للمسافر أن يُتمّ الصلاة التي تُقصر وصلاته صحيحة.

*  ‏‏إمام خطب وصلّى بجماعة ثم ذهب وخطب بجماعة في جامع آخر :
الأولى له عدم فعل ذلك لاختلاف العلماء في إمامة المتنفّل بالمفترض إلا إن كان ضرورة.

*  بيع سلعة بسلعة (سيارة بسيارة، جوال بجوال..ونحوها..:
هذه ليس فيها شروط محددة ولا يجري فيها الربا لكن ينبغي الصدق والوضوح وعدم الغش..

*  ‏لم يرد لشهر رجب فضل خاص،
وكل ما ورد فيه ليس بصحيح إمّا موضوع أو ضعيف كما قال أهل العلم..

*  ‏إذا طلق الرجل امرأته ثم عاد إليها سواءً بعد زوج أو دون زوج لا تخلو من 4 حالات:

‏1/ أن يُطلقها ثم يُراجعها أثناء العدة:
يبقى له ما بقي من الطلقات (1، 2)

2/ ‏أن يطلقها ثم تنتهي عدتها ثم يتزوجها بعقد جديد:
يبقى له ما بقي من الطلقات (1، 2)

3/ ‏أن يُطلقها ثلاث طلْقات ويتزوجها آخر ثم يعود لها زوجها السابق:
له ثلاث طلْقات.

4/ ‏أن يُطلقها تطليقة أو تطليقتين ثم تنتهي عدتها ويتزوجها غيره ثم يعود لها زوجها السابق:
‏-قيل يعود لها بثلاث طلقات
‏-وقيل يعود لها بما بقي له من طلقات (1 ،2 ) وهو الراجح ورأي الشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله

*  قراءة الفاتحة بنية الشفاء للمسلمين والمسلمات قيل أنها بدعة..

*  الختان واجب على الرجال مكرُمة للنساء وهذا هو الذي يظهر وهو رأي شيخنا ابن عثيمين رحمه الله.

*  يجوز الخروج للبَـر قبل الجمعة بساعة ويجوز له أن يصليها ظهرًا لكنه حرم نفسه خيرًا كثيرًا..

*  ‏سماع الغناء مُحرّم وقد جاءت النصوص بذلك..

*  ‏طلاب الصف الأول الابتدائي يُربّـون على الصلاة ويُؤمرون ويشجعون أمّا إلزامهم بها فهو محل نظر..

*  الجمع والقصر في حق المسافر يكون لمن أقام في بلد أربعة أيام أو أقل،
أمّا من أقام أسبوعًا فلا يجوز له وهو يعلم متى سيعود..

*  قراءة القرآن بصوت مرتفع بالمسجد إن كان يؤذي غيره فلا يسوغ له ذلك..

‏*  إذا دخل الرجل بامرأة: فتحرم عليه بناتها السابقات واللاحقات،
-‏أما أبناء الزوج : فيجوز لهم أن يتزوجوا بنات زوجة أبيهم اللاتي من زوجٍ سابق..

21- ‏الحركة التي من جنس الصلاة مثل رفع اليدين،
أما رفع الغترة والعقال والجوال و..:
-إذا كثرت وتوالت أبطلت الصلاة،
-إذا لم تكثر فهي تنقص من أجر الصلاة.