من أسباب الطلاق:
وهي كثيرة جدًّا وسنذكر ماهو في مجتمعنا مما عايشته:
– عدم الوئام بين الزوجين (الكُرْه).
(وفرق بين الكره وبين كره خلق معيّن)
– سوء خلق الرجل وظُلمه للمرأة..
– عجز الزوج عن القيام والوفاء بحقوق الزوجة والعكس كذلك.
– وقوع المعاصي من أحد الزوجين أو من كلاهما (وهذا كثير في زماننا)
– تعاطي المحرمات (مسكرات، مخدرات، التدخين…)
– سوء العلاقة بين المرأة ووالدي الزوج فلا تُحسن التعامل معهما أو مع أحدهما..
– عدم العناية بالنظافة (البيت، اللباس، الفراش، الأكل)
– عدم اهتمام المرأة بأولادها.. وخاصة الصغار وأكلهم ونظافتهم..
– الاعتماد على المُربّية أو الخادمة..
– بعض النساء لاتهتم بسمعتها وسمعة زوجها وأهلها فتذهب لأماكن لاينبغي الذهاب لها…
– تدخُّل أهل الزوجين في حياتهما: وهذا من أكثر الأسباب التي وقفتُ عليها..
– الإنجاب ومشاكله من عُقم أو ضعف..
– العمل: فالمرأة تريد والزوج لايريد… وهذا يُتَخلّص منه بالاتفاق في عقد الزواج..
– الإهانات المتكررة وجرح المشاعر..
– المقارنات: باللبس والإنفاق وغيرها فالزوجة تُقارن زوجها بأزواج أخواتها والعكس..
– المشاكل الاقتصادية فالزوج يريد راتب زوجته وهي ترفض وتحدث المشاكل..
– طلب الزوجة الطلاق وتكرارها لهذا الأمر..
– الغيرة الزائدة القاتلة التي تُفقد الثقة بين الزوجين..
– سكن الزوج مع أهله قد يؤثر وخاصة إذا كان فيه تدخلات منهم..
– عِلم الزوجة عن زواج زوجها سرًّا… فالزواج ينبغي أن يكون مُعلنًا..
– بقاء الزوج في الاستراحات والديوانيات وطول المكث فيها، وابتعاده عن المنزل..
– ضرب الزوج لزوجته وهو نادر ولايفعله إلا جاهل..
– عِناد الزوجة في مسألة الذهاب لمناسبة معينة..
– زيادة صرفيات الاتصالات وصرفيات الكهرباء الزائد عن الحاجة..
– العلاقة بشخص لايرغبه الطرف الآخر..

أ – طرق علاج الخلافات الزوجية:
ذكرها الله في كتابه:
(الرجال قوّامون على النساء بما فضّل الله بعضهم على بعض..) الآيات
-عظوهن.
-اهجروهن في المضاجع.
-اضربوهن.

ب- مقاصد التشريع من الطلاق:
حل للمشاكل ومخرج لإزالة الضرر على الزوج أو الزوجة.

ج- من حكام وآداب الطلاق:
-أن يطلقها طلقة واحدة في طُهر لم يُجامع فيه، وليست حاملا
-أن يقع في حالة هدوء..
-على المرأة ألا تخرج من البيت، ويحرم على زوجها أن يخرجها من البيت، بل يؤدي حقوقها كاملة
-التلطف معها
-أن تستمر العلاقة طيبة (ولا تنسوا الفضل بينكم)
-عدم إفشاء السر بينهما..

د- حكمه:
الأصل فيه أنه جائز،
ويصح من الزوج المميز العاقل.

ه- ألفاظه:
-صريحة: ماتصرف من ألفاظ الطلاق (هي طالق، طلقها، أنتي طالق)
-كناية: (إلحقي بأهلك، أنت بائن، الباب يسع جمل) ولابد أن يصاحبه نية..

و- أنواعه:
-طلاق سنة: حال الطهر الذي لم يجامع فيه ولا تكون حامل..
الطلاق البدعي: يطلق بالثلاث أو وهي حائض.. ويقع مع الإثم..

ز- حديث (أبغض الحلال إلى الله الطلاق) لا يصح
ولكن معناه صحيح.