الإجابة: الحقنة الشرجية التي يحتقن بها المريض ضد الإمساك وغيرها من الأدوية التي تدخل في دبر الصائم.
ذهب بعض أهل العلم إلى أنها مفطرة للصائم بناءً على القاعدة:(أن كل ما يصل إلى الجوف يفطر به الصائم)، وقال بعضهم: إنها لا تفطر لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معنى الأكل والشرب.
والذي يظهر أن مرد ذلك إلى الطب، فإذا قال الطبيب الثقة العدل أن هذه الحقنة كالأكل والشرب بأن يكون الجسم يستفيد منها كما يستفيد من الأكل والشرب فإنها تفطر والحالة هذه.
ولاشك أن الاحتياط لمن أخذها في نهار رمضان أن يقضي ذلك اليوم، وهذا أفضل وأبرأ للذمة.
والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.