الجواب: لعل الحكمة في ذلك والله أعلم هو أن ذكر آل الأنبياء المذكورين إنما كان لفضلهم وشرفهم لأن لفظ (الآل) لا يستعمل إلا فيما فيه شرف غالبا، وهو ظاهر في القرآن إذ ارتبط (الآل) بالعقل والرفعة والشرف.