الجواب:  إذا كانت هذه اللاصقة لا تزيل الشعر، بل تغطيه فقط، وأنها لا تحول بين المرأة وطهارتها لأنها يمكن إزالتها بمجرد الغسل، وكانت لإخفاء عيب، فلا حرج في استعمالها إن شاء الله؛ إذا لم يترتب على استعمال هذه اللصقة محظور شرعي، كالتدليس على الخاطب، والتزين للرجال الأجانب، والتشبه بالكافرات، ونحو ذلك.

ومع القول بالإباحة إلا أن الأولى هو اجتنابها، خروجا من الخلاف، واتقاء للشبهات، لأن هناك من أهل العلم من قال بعدم جوازها.