الجواب: مدح ومحبة وقوع المعصية مع اعتقاد حرمتها، إن كان ذلك بسبب الهوى وميل النفس لها، فهذا دليل على نقص الإيمان، ولكنه ليس كفرًا.

وهذا يختلف عن المحبة الجبلية للشهوات، فإن المحرَّم منها لا يأثم المرء على الميل إليه، والرغبة فيه، مع إقراره بحرمته، وإذعانه لذلك، بل إن أجره يعظم على تركها لله، رغم محبته لها.