الجواب: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءة سورة معينة بل رغبَّ أصحابه وحثهم على الدعاء والذكر، فجاءت قراءة القرآن تبعًا لذلك لكون قراءة القرآن من الذكر والأمر في ذلك واسع، أما جعل سورة معينة تقرأ في عرفات فهذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة، وهنا على الإنسان أن يجتهد في أمور الطاعة من الدعاء والذكر وغيره في يوم عرفات ويختار ما هو منشط له، ويخص آخر اليوم بالدعاء فهذا هو الأفضل