الصحيح أنه لا ينكر على من ترك الموعظة بعد صلاة الكسوف لأن الفقهاء اختلفوا في ذلك، فالجمهور على أنه لا يشرع لها خطبة بعدها ولا قبلها، وقال الشافعية يسن أن يخطب لها بعد الصلاة خطبتان كخطبتي العيد، واحتجوا بما و رد عن عائشة رضي الله عنها:(أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن الشمس والقمر من آيات الله وإنهما لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فكبروا وادعوا الله وصلوا وتصدقوا)(رواه البخاري ومسلم).
والأولى لمن صلى بالناس أن يذكرهم ويعظهم إن كان لديه علم، ويخبرهم أن كسوف الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وأن حصول ذلك لا يكون إلا بسبب الذنوب والمعاصي، ويخوفهم من سخط الله وعقابه.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.