الجواب: لا حرج فيما ذكره السائل فإن الربح ليس له حدّ يحرم تجاوزه، وإنما الأمر يعتمد على التراضي بين المتبايعين، فما دام البيع عن تراضٍ، وليس فيه غشّ، أو خداع؛ فإنّ الشرع لم يجعل للربح حدًّا معينًا، ففي صحيح البخاري عن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم ” أعطاه دينارًا يشتري له به شاة، فاشترى له به شاتين، فباع إحداهما بدينار، وجاءه بدينار وشاة، فدعا له بالبركة في بيعه، وكان لو اشترى التراب لربح فيه”. وفيه أيضًا: وكان الزبير اشترى الغابة بسبعين ومائة ألف، فباعها عبد الله بألف ألف وستمائة ألف. انتهى.

لكن مع ذلك؛ فإنّ من أخلاق المسلم أن يكون سمحًا في بيعه وشرائه، وأن يكون رفيقًا بالناس، ميسِّرًا عليهم.