الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فاعلم أخي الكريم أن من يقول (الله هو واسطتي) يختلف الحال حسب قصده، فإن أراد أن الله _جل وعلا_ وكيله ومعينه في قضاء حوائجه _ فهذا من قوة إيمانه ويقينه، وبعض الناس يطلق بعض الألفاظ بدون قصدٍ سيءٍ وظاهرها المخالفة للشرع، و لكن إذا استفسرت منه عن حقيقة كلامه وضّح لك ما أشكل، وإن أراد أن يجعل الله وسيطاً بينه وبين أحد من البشر يشفع له عنده _ فهذا لا يجوز ولا يتصور من مسلم، والأولى بكل حال أن يقول: (الله وكيلي، أو الله معيني).
ويجوز أن يستعين الإنسان بالإنسان الحي القادر في الأمور العادية التي يقدر عليها، ومن أفضلها: الشفاعة لقضاء حاجات المسلمين؛ لقوله تعالى: (مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا) [النساء: 85] وكما قال _صلى الله عليه وسلم_: “خير الناس أنفعهم للناس” [حسنه الألباني في صحيح الجامع رقم 3289].
وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.