وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فاعلم أخي الكريم أن لفظ الجلالة (الله) هو علم على الذات، فهو الدال على جميع الأسماء الحسنى والصفات العليا بالدلالات الثلاث (المطابقة والتضمن واللزوم)، فإنه دال على الهيئة المتضمنة لثبوت صفات الإلهية مع نفي أضدادها عنه، وصفات الإلهية هي صفات الكمال المنزهة عن العيوب والنقائص، ولهذا يضيف الله سبحانه وتعالى سائر الأسماء الحسنى إلى هذا الاسم العظيم، وجميع الأسماء الحسنى ترجع إلى ثلاثة أسماء اشتملت عليها سورة الفاتحة وهي (الله والرب والرحمن).
وعلم الذات (الله) مستلزم لجميع معاني الأسماء الحسنى دال عليها، وهي تبيين وتفصيل لصفات الإلهية التي اشتق منها اسم الله.
كما أن لفظ الجلالة يدل على كونه سبحانه مألوها معبوداً، تألهه الخلائق محبة وتعظيماً، وقد اختص الله سبحانه وتعالى بهذا الاسم وصرف عنه عباده فلم يَتَسَمَّ به أحد من خلقه، قال تعالى: [إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ](المائدة الآية171).
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.