وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فأوصيك أختي الفاضلة بترك هذا العمل لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام رضوان الله عليهم، وخير الهدي هدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
والأصل في العبادات التوقيف، فلا ينبغي للمسلم أن يأتي بعبادة لم يرد بها نص صريح صحيح، وكل عبادة لم تبن على دليل فهي مردودة على صاحبها لقوله صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)(متفق عليه)، وفي رواية لمسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والأولى لكِ إذا أردت الحصول على أجر الختمة أن تقرئي القرآن من أوله لآخره اقتداءً بحبيبنا وقدوتنا صلى الله عليه وسلم الذي كان يقرأ القرآن قائما وقاعداً وعلى جَنْب.
وللاستفادة عليك بمراجعة الفتوى رقم(1574)، والتي هي بعنوان (هل يجوز ختم القرآن جماعياً؟). أسأل الله تعالى أن يمن علينا وعليكم بالعلم النافع والعمل الصالح، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.